您现在的位置: 中国板报网 >> 板报资料 >> 主题班会 >> 正文

热门手抄报专题:三爱三节手抄报 防溺水手抄报 读书手抄报 我的中国梦手抄报 勤俭节约手抄报 节约用水手抄报 文明礼仪手抄报 保护环境手抄报 感恩手抄报 手抄报花边  教师节手抄报 国庆节手抄报 反邪教手抄报 禁毒手抄报 交通安全手抄报 消防安全手抄报 圣诞节手抄报图片 学习雷锋手抄报 手抄报版面设计图大全 手抄报边框  秋天手抄报 更多...

古诗文主题班会活动总结报告
作者:中国板报网    来源:www.zjjsepc.com    点击数:    更新时间:2014/9/28
从2000年开始,南门小学就开展弘扬民族文化,传承民族精神的中华经典诗文诵读系列活动,进一步加强对学生的爱国主义和中华优秀传统文化教育。以活泼的形式,独特的魅力培养了学生对优秀传统文化的崇敬感和自豪感。
一、提出古诗文诵读课题
当今世界,科学技术突飞猛进,知识经济已见端倪,国力竞争日趋激烈。为了深化教育改革,全面推进素质教育。新课程要求“改革课程体系、结构、内容,建立新的基础教育课程体系,试行国家课程、地方课程和学校课程。”在完成国家课程和地方课程的前提下,因校制宜创造性地建设学校课程,更贴近本地区、本校实际,更贴近学生生活实际,使课程更实、更新、更活,更有利于学生智力潜能的开发,更有利于学生创新精神和实践能力的培养,更有利于素质教育的深入开展,这是学校面临的新课题。
中华古诗文是民族优秀传统文化的瑰宝,是先人智慧的结晶,人文素养的积淀,是对学生进行传统文化教育的最好的资源。特别是小学语文教材选编的古诗,大多是历经千年的不朽名篇,每一篇古诗文里都蕴藏着丰富的学习资源。开发古诗文中的显性资源,挖掘隐性资源,捕捉动态资源,将引领学生走向提升语文素养的道路,培养学生的审美情趣和创新精神。
优秀传统文化的校本课程的开发,是在确保贯彻国家课程标准,使学生打好共同的必备知识基础的前提下,以地方课程方案为依据,根据我县社会经济发展和大文化背景,根据学校实际开发的课程。以学生发展为本,符合学生个性特长发展的需要,体现学生主体性,提高学生的综合素质。
优秀传统文化的校本课程的开发,要力求满足每一个学生的教育要求、身体需求、社会需求、情感需求,形成知识社会所需要的更高读写能力、技术能力、终身学习能力和社会适应能力,求得每一个学生身心和谐发展。
优秀传统文化的校本课程的开发,是学校和教师自身发展的需要,是我县经济文化发展的需要,是培养学生创新精神和实践能力的需要。一句话,是全面实施新课程改革的需要。
通过本课题的开发,我们要达到的预期目标是:
1、提高教师开发和利用古诗文课程资源的意识,让教师在实践中积累经验,成为古诗文学习资源开发和利用的有心人。
2、提高教师开发与利用古诗文课程资源的实效性,教师要有对课程资源的筛选、甄别能力,做到开发有度。
3、通过研究,探索出开发和利用古诗文学习资源,提升学生语文素养的基本途径和有效策略。对学生进行传统文化教育和思想品德教育。
4、通过本课题的研究和实践,提升学校文化氛围,营造诗香校园。
二、创建古诗文吟诵模式。
1、听·赏。即开设由学生主持、播音的“红领巾之声诗文小广播”,其内容有诗文朗诵、赏析以及有关古诗文的趣闻轶事和学生的诗作。利用课前、课间时间播放,让学生在课间休息的同时,能欣赏到中华经典古诗文的故事和韵律。
2、读·品。即每天早会课15分钟,学生自由诵读古诗文,课前准备的3分钟时间,学生齐诵抄录在黑板一角的“每周一诗”。课前“古诗热身”如今已成为我校学生自觉的习惯,在琅琅的诵读诗歌声中,学生轻松愉快地进入下一节课的学习。学校每周还安排1节活动课,专门指导学生朗读古诗文。同时,让校园成为“诗园”,走廊成为“诗廊”,教室成“诗室”,在校园中设立古诗文诵读墙,在校园的各处用诗文或名句来做为文明用语与警示语等,如学校门口的“明日诗”,花坛上的“一草一木总关情”等。使学生从中品嚼内涵即而内化为行动,爱护学校的一草一木、一砖一瓦。
3、抄·作。即每班设置了“每周一诗”专栏,该专栏是学生抄写背诵和创作诗文的主阵地。每学期每班出两期关于“古诗文”的黑板报,内容丰富,形式多样,有名诗推介,有诗人简介,有诗坛趣话,有学生稚作,发挥着拓宽知识视野和展示学生才华的双重作用。此外,学校还充分利用宣传橱窗展示古诗文诵读成果,如展出学生古诗文书法作品、古诗文美术作品、学生诗文卡、办手抄报、编制诗文集,交流诗文的意境、情感和韵律,写出对古诗文的心得体会等。同时,鼓励引导学生自己创作诗歌,把创作的优秀诗歌编辑成册,以此来调动学生创作诗歌的积极性。2008年8月开始的四辑儿童诗集《七星彩梦》得到社会各界及家长的高度认可。
4、悟·行。即在背诵古诗文的基础上,师生共同体会诗文的意境、情感。教师们或晓之以理,或动之以情,指导学生讨论,和学生一起交流诵读诗文的感受和体会。引导学生感悟古诗文的内涵和人生、处世的哲理,引导学生对照自己找差距,辨别自己哪些行为是对的,哪些行为是不对的,应该怎样做,为什么这样做,今后应该怎样做。
三、编辑古诗文校本教材。
为促进古诗文经典诵读活动内涵的理解,引导对古诗文经典诵读活动的把握,我校对古诗文进行筛选,编辑了附合学生年龄特点的校本教材。古诗文诵读校本教材分低、中、高年段。低年段为浅读。选择思想经典、内容浅显、结构简单、篇幅短小的诗和儿歌,再配上活泼生动的图画,形成图文并茂的教材,注重低年段学生对古诗文初步体验。中年段为诵读。在选择诗的基础上加入一些词和文,并插入了一些诗人的简介、诗的小故事、诗的历史背景介绍等帮助学生对古诗文的初步理解。高年段为品读。对所选的内容包括古诗词,古文中的佳句、名句,关于诗与诗人故事,适当的历史背景等,并配上适当的欣赏要求。同时在各年段的校本教材当中还把诗文分爱国、咏物、壮志等单元。
四、创新古诗文活动形式。
1、三个整合。新的课改精神提倡课程整合。一是诗乐整合。诗文表演形式多样,主要是诗配乐表演和诗文剧。诗配乐由教师选择适当的音乐,让学生配乐朗读古诗文,也可由学生自己伴奏诵读古诗文,或者由师生吟唱谱成歌曲的古诗文,如《临江仙》、《虞美人》、《水调歌头》、《孔雀东南飞》……通过这些旋律优美的歌词,激发学生的兴趣;诗文剧则是把一些通俗易懂的古诗文,由教师把它们改编成诗文剧让学生表演,以此调动学生学习古诗文的积极性。二是诗画整合。诗配画是师生根据诗意所作的绘画作品。孩子们常常以诗为内容,争相描绘诗中的意境。诗配画活动每个班级每周组织一次。学校定期把学生的诗配画选登在学校的刊物或诗词专栏上让学生欣赏。三是诗书整合。古诗文书法作品是学校组织师生以软笔书法、硬笔书法书写成的古诗文条幅。在学校走廊画框上张贴由学生书写并定期更换诗文名句。学校定期挑选优秀作品举办古诗文书法作品展,让学生在欣赏书法的同时加深对古诗文的感悟。
 2、 三个结合。古诗文与“名著伴我行”活动的结合  我校开展多年的“名著伴我行”活动,要求每位教师每期真读几本名著,并做好规定数量的读书笔记,旨在教师自身文学素养的提高。教师有了“一桶水”,才能授于学生“一杯水”,也确保了古诗文诵读的质量和读书指导的有效性。古诗文与中队活动结合 我们以古诗文为载体,开展了各种形式的中队活动。如“诵古诗、学美德”、“古诗伴我行”等,通过背、唱、演、说、画等形式,学生从诗词里感悟到了中华诗词的精粹,感悟到了许多做人的真谛。古诗文与综合实践活动结合 我们将古诗文活动拓展,带领学生走进我校综合实践活动基地“云根书院”,感受朱子文化,学习朱子家训,经典在家乡文化的浸润中延伸,学生的语文素养、人文素养在实践中得到了提升。
3、两个平台。“诵诗节”  要求各年段在每期举行赛诗会的基础上,参加学校每年举行的“中华古诗文诵读”汇报演出,可设“诗王擂台”、诗伴舞、诗文小品、诗文剧、诗文相声、诗的故事等。并评选出“背诗大王”、“颂诗之星”、“创作之星”、“诗香班级”、“ 诗香家庭”。“网页互动”  在学生背诵古诗文的基础上,通过学校的学诗沙龙、小诗社,特别是以南门小学网页为基础的“特色教育”栏目中“古诗文诵读”及即将创建的“校园诗坛” 等为平台,让师生互动,共同谈诗文的大意和所描绘的形象,论诗文的意境、情感和韵律,讲诵读诗文的感受、心得和体会,做到知其文而品其神、悟其道、导其行。
五、把握古诗文活动原则
第一条原则:不重形式重过程。要面向全体学生,坚持全程参与,在背诵古诗文的过程中提高素质,发展能力。第二条原则:不求数量求质量。质量第一,数量第二。要正确处理背诵与理解的关系,不能只单纯追求背诵数量,更不能把背古诗文转变成学生新的负担,允许学生在长期积累的过程中理解乃至顿悟。要让学生轻松地背,愉快地记,提高学习古诗文的质量。第三条原则:不讲速度讲效果。速度和效果并非相辅相成。搞古诗文诵读,宁可慢一些,但求好一些;宁可牺牲一点速度,也要有个好效果。在组织开展活动的过程中,我们把握这三条原则,保证活动的过程不流于形式,而是沉下心来研究诵读艺术,研究记忆方法,研究诗文鉴赏,以适于青少年的兴趣爱好和认知特点的方法方式,把诗文诵读活动推向深层次、深领域。
六、巩固古诗文活动措施
为了让学生对中华经典诗文的学习能得到深化和巩固,让诵读诗文的热潮能持续和长效,让教师水平得到提升。我们还制定了三项措施促进诵读活动的深化巩固。
1、加强培训,提高素质
为了使课题研究更加有的放矢,我们加强了对教师的培训,重点在两个方面:一是对教师进行课程理论和课题相关理论知识培训,让教师初步掌握古诗文课程的一些基本原理,明确课程目标、课程内容、课程实施、课程常识、课程探究、教与学等基本理论,为古诗文课程资源的开发提供理论依据,使教师对课题有进一步的认识,明确研究方向。二是对教师进行专业知识培训,不断拓宽其知识面,重新构建教师的知识结构,为课程的开发提供知识和智力上的支持。为了顺利开展古诗文校本课程研究,我们为教师购买了大量的诗词鉴赏书籍,倡导教师自学自悟,学以致用,并定期组织教师有针对性地学习研讨,丰厚底蕴,以更好地指导学生的学习实践。
2、校本教研,专业引路
学校的课题研究还与“以校为本”的教研制度结合起来,把课题研究纳入集体备课中。全体语文教师人人承担,全员参与,每个学期完成课堂实践、互动交流、撰写课例、教学反思等课题研究活动。我们特别注重课堂教学的研讨和反思,实验期间每位语文老师上一节古诗文教学研讨课,再针对研讨课进行研讨,对课题的研究方向、效果体现、方式方法进行评议。实验期间教师开设课题研讨课共32节,撰写教学案例30篇,教学论文反思 36篇。在课题研究的平台上,教师提升了自己的专业能力。为丰富校本教研形式,还结合观看优质录像课进行评课,外出参观学习老师归来作讲座,上汇报课,聘请县进修校教研室教研员到校进行课题指导等。加强对课题组的管理,课题组成员每月召开一次课题组会议,及时反思总结课题取得的成绩和存在的问题。借助网络建立了课题博客平台,加强与总课题组的密切联系,这些专业引领更好地提高了教师课题研究能力。
3、创新课堂,百花齐放
我们把古诗文的课堂教学,作为推进这一课题的一个重要阵地,力求从开发资源的角度设计教学,注重提升学生的语文综合素养。由于古诗文写作年代久远,学生不易理解,很难引起情感上的共鸣,更难领悟诗中的思想感情。这就要求教师在课前、课中和课后链接相关的学习资源,为学好古诗文做好充分的保障。一般的古诗文课堂,我们从几方面入手开发其学习资源。1、了解作者生平。2、了解写作背景。3、诗中关键词。4、外延的拓展。5、内涵的延伸。6、方法的延伸。我们鼓励教师有效地开发古诗文中的学习资源,并能合理的利用,在研究实践的过程中整合教学资源,不断创新教学结构。如我校吴宝英老师开设的综合实践活动课《古诗大擂台》、许达潘老师开设的诗歌欣赏课《在唐诗中纳凉》等都在古诗文课堂教学方面进行了有益的探索,从而使古诗文课堂教学呈现出勃勃的生机。在课题理念的引领下,教师们树立了大语文教学观,在平时教学中注重开发文本之外的学习资源,课堂教学设计理念有了创新。
七、取得古诗文活动成效
我校古诗文吟诵活动通过丰富多彩的形式,从多种途径让学生在诵读诗文中感受到传统文化的魅力,使学生思想情操、文学素养、审美情趣等方面得到培养,提高了学生的综合素质。
1、加强文化积累,增进了学生人文素养
一是使学生的性情得到陶冶。我国的古典诗文中有很多佳作,像屈原的《离骚》、陆游的《示儿》、文天祥的《正气歌》等等,这些古诗文无不给学生以精神上的滋养、激励和启示。学生在诵读中能潜移默化地受到性情的陶冶。二是为学生启悟人生奠定早期积累。古诗文既押韵又富于节奏感,很容易背诵,但其中做人做事的道理,需要一辈子来学习和体会。虽然学生并不是完全能理解,但这些不理解的词句会在心灵中慢慢沉淀下来,等到年纪渐长,慢慢就会明白。一旦经历到某些事情的时候,学过的东西会豁然贯通,有一种“众里寻它千百度,蓦然回首,早已拥有”的感觉。
2、构建书香校园,完善了学校校园文化
古诗文诵读为孩子终身发展,奠定人文底色。每天的诗文诵读与欣赏是相互映衬、相得益彰,形成古诗文诵读课程特色,也形成一道独特的校园文化景观。学校的小广播站、校报、橱窗、走廊、班级板报上的古诗文欣赏专栏,独特而浓郁的传统文化,让走进校园的每个人都能感受到独具特色的校园文化氛围。“书香班级”评比,古诗文“诵读之星”评比等活动,也活跃校园文化,促进了文明校风的形成。
3、弘扬传统文化,培养了学生综合素质
自古诗文诵读活动开展以来,学生人人学会吟咏古诗,培养了孩子们学习民族传统文化的兴趣,平均每生能背100多首,多的达300多首。学生的口语表达能力平有明显的提高,丰富了词汇,拓展了思路,开阔了视野;学生的写作水平进一步提高,原来很多学生不愿写作文,通过诗文诵读活动,学生的写作思路更加开阔,想像力进一步增强,作文下笔轻松,语句流畅,古诗文的引用恰到好处,妙笔之处不胜枚举;学生的性情得到陶冶,我国的古典诗文中有很多佳作,这些诗无不给学生以精神上的滋养、激励、慰藉和启示。在那“争占坐位、互推课桌”时,弟子们的一句“千里修书只为墙,让你三尺又何妨”,把千年古诗化成了“宽容、礼让、共处、和谐”之绚丽,让我们看到了诗的春天,看到了美好的未来;让学生充分体会到了参与学习的兴趣与成功的喜悦,优化了孩子们的心理素质。在这些强调全员参与,不设门槛的活动中,不论是优生还是后进生都一样能获得成功的喜悦,帮助他们树立学习的信心,展示自我的风采。一个平时考试不及格的孩子手捧着诗配画比赛的奖状,连连地说:“没想到我还能行,我真的能行!”从那一刻起,他又重新树立了学习的信心。
4、塑造高尚人格,进行了学生思想教育
古诗文吟诵活动不仅弘扬了中华优秀传统文化,诵读古诗文的过程也就是对学生进行潜移默化的思想教育和人格塑造的过程,是学生明理的重要手段。如让学生背诵《游子吟》教育学生爱父母尊长辈;背诵《青青园中葵》教育学生珍惜时间,发奋学习;背诵朱熹《将还政和》教育学生爱政和、爱家乡等等。融亲情、友情、爱国情于古诗文诵读中,培养了学生的宽容、友善之心,增强了学生的团队互助协作精神,增强了学生的社会责任感。
七、拓展古诗文活动空间
1、推广。一是提供平台。每年举行一次古诗文诵读节。由各年段推荐优秀的节目,参加学校的古诗文吟诵汇报演出。二是出台意见。把古诗文吟诵作为校园文化建设的一项重点,结合各班自身特点开展活动。明确活动载体,即学校专门建立一个学生社团作为古诗文活动的平台;明确活动时间,即确定古诗文吟诵活动的时间安排;明确活动教本,即以南门小学教本为范本;明确活动目标,即各年段要把古诗文的学习渗透教学内容中。三是建立机制。各班级建立古诗文背诵个人档案,学校进行专项检查,对各班级的诗文诵读活动情况予以督促、评估。每学年对活动中优秀的学生和教师给予表彰。同时定期召开研讨会或座谈会,了解活动开展的情况,解决活动中出现的问题和困难,交流学校的优秀课件,及时总结诵读活动好的做法。
2、提升。政和县于宋徽宗政和5年因茶获赐政和县名。地方文化古朴淳厚,历史上名人志士荟萃,被誉为“先贤过化之乡”。下阶段,将以古诗文诵读为主平台,把地方独特而浓郁的传统文化融入校园文化建设和未成年人思想道德建设。一是推进朱子文化进校园。收集朱熹的事迹、手迹、诗词,组织编写《朱子文化教育读本》,通过以朱子文化为主题的各种形式的吟诵、演讲、书法比赛等形式把朱子文化进校园活动融入到实践教育活动中,在学生心目中树立起就在自己身边的历史伟人的榜样形象。同时,以“云根书院”为阵地,拓展学生的校外活动基地。二是推进“四平戏”文化进校园。“四平戏”是国家级非物质文化遗产。古老的戏曲剧本内容丰富、词句优美,饱含着人生的哲理。近年来,我县杨源中心小学成立了“四平戏”儿童剧团,使这一古老剧种终于后有继承人。下一步我校将把“四平戏”纳入校园文化建设中,通过吟、唱戏词,以戏育人,以戏塑人。三是推进政和特色茶文化进校园。政和产茶有千年的历史,政和白茶、政和工夫先后获国家地理标志保护产品。茶产业是政和经济的重点产业,茶文化也是政和的重要地域文化。至今,政和仍保留着的茶灯戏、新娘茶等习俗。下一步将组织编写《茶文化教育读本》,通过“政和茶文化进校园”活动,营造出读茶诗、学茶艺、知茶情、懂茶趣的浓厚氛围,弘扬悠久的政和特色茶文化。
3、拓展。把古诗文吟诵活动向教师、家庭和部分社会团体拓展,形成互动的局面。一是拓展到教师。在南门小学网站上专门开设古诗文吟诵网页。通过网页介绍古诗文的内涵、背景故事等,拓宽古诗文学习的层面和丰富学习内容。并提供上传、下载功能,将各校优秀的古诗文教案、活动方案上传到网站,实现教学、活动资源共享。设立“百诗讲坛”视频栏目,将优秀古诗文授课视频上传到网站,激发教师参与活动的积极性。二是拓展到家庭。通过“家校通”手机短信,将每星期学生学习的古诗文内容发送到家长的手机。让学生家长知晓、辅导学生古诗文学习,让家长也参与到活动中,实现学生、家庭和学校间的互动。三是拓展到社团。以家庭组团的方式,把古诗文吟诵也融入县诗词楹联协会、书法协会、老年学校、社区、农民诗文化节等部分社会团体开展的活动中,扩大古诗文吟诵活动的影响面,形成更广泛的诗文化社会氛围。                               
总之,我校开展诵读千古诗文活动,是从提高语文素养为切入点,以挖掘思想内涵为过程性潜在目标,用特色打造学校品牌,以求营造氛围来达到书香校园创建之目的,把悟道导行、提高思想境界、传承并内化中华美德做为落脚点。几年来,在《福建日报》、《闽北日报》、《政和教育之窗》等先后报道了我校 “中华古诗文经典诵读”活动开展情况。当然,这一切都是表面层次上的成果。在无声的滋润与熏染中更为重要和深远的影响,是那绵延五千年的中华民族人文精神的种子,被播撒在幼小的心灵之中,脍灸人口的名诗佳句在孩子们心中铭刻着,奠定了他们较为厚实的人文底蕴。“九层之台,起于垒土”,为了弘扬优秀的文化传统,为了孩子们,我们热盼通过“诗香校园”的扎实推进,再提升到“书香校园”的创建,相信会有更大的飞跃和收获!


没有任何图片手抄报
 - 申请链接 - 联系我们 - 网站地图 - 版权申明 -
经营许可证编号:闽ICP备14012613号-5  
本站关键字: 黑板报版面设计,黑板报图片下载,手抄报版面设计,法制手抄报,手抄报图片设计